관리자 ( 2018-08-17 20:36:30, 112.xxx.44.xxx )

(1)
생사의 길이 여기 있어야죠. ㅋ 어디에 있나요.
나는 살았고 누이는 죽었으니 생사의 길이 달라졋죠.
만약 저승이라면 나도 죽었고 누이도 죽은 상태일텐데 그러면 생사의 길이 아니고 사사의 길이겠죠 ㅋ

청산은 머루랑 다래만 평생 먹는 곳입니다.
머루다래조차 못먹는 계층이나, 속세의 찌든 맛에 질린 계층에게는 머루다래가 이상향일 수있겠죠.
그런데 그것도 저것도 아닌데 어쩔수 없이 평생 머루다래만 먹고 살아야하는 계층이 있다면 청산을 이상향으로 여기겠어요? 그냥 거기도 하나의 현실일 뿐입니다.

그게 바로 청산에 사느냐 안 사느냐가 중요한 이유입니다 ㅋ

(2)
머뭇거리는 건, 보통은 누이라고 보지요.
하지만 시.라는 장르의 특성상 다양한 해석에 열려있는 쪽이 더 감동을 주니까
주체는 누이이며 화자일 수는 없다. 라고 딱 자르는 태도를 가져서는 안 됩니다.^^

가. 사이다콜라~ (당신은) 생사의 길이 여기 있음에 머뭇거리고 '나는 간다'는 말도 못 다 이르고 가나이까.
나. (나는) 생사의 길이 여기 있음에 머뭇거리고. (당신은) '나는 간다'는 말도 못 다 이르고 가나이까.

둘 다 나쁘지 않은 해석이죠?

관리자 ( 2019-03-10 20:34:32, 58.xxx.210.xxx )

좀 더 의역하자면
가. (당신은) 생사의 길이 여기 있음에 머뭇거리고는 (끝내) "나는 간다"라는 말도 못 다 이르고 (이렇게) 가십니까.
나. (나는) 생사의 길이 여기 있음에 머뭇거리는데 (당신은) "나는 간다"라는 말도 못 다 이르고 (이렇게) 가십니까.
이 정도겠죠.